Свой среди других

Когда организуется контактное событие, в него в силу разных причин нередко оказываются вовлечены люди, про которых принято говорить ‘свои’.

Это не означает, что все остальные - чужие, но у ‘своих’ могут быть, например, особые условия участия или они очень давно знакомы с организаторами.

Подразумевает ли статус ‘свой’ особые привилегии на классах или, наоборот, увеличение ответственности за качество своего присутствия..?
И правомерно ли вообще ставить такие вопросы?

Не без опасения, но мы всё же решили уделить этой теме отдельный текст и попросили Дашу [Дарья Филиппова] написать свои размышления.

На мой взгляд, эта тема — одна из теневых в практике КИ.

В чем она выражена? Думаю, в смешении ролей.
Когда мы приглашаем “своего” человека на контактное событие, нам зачастую хочется, чтобы он просто был в пространстве этого события. И вот он просто есть, и от этого сама собой случается магия присутствия, и всё складывается, как нужно.
Да, но не всегда.

Дисклеймер: любые совпадения — случайны и являются субъективной трактовкой событий. Так что вы имеете полное право не соглашаться. Этим текстом я приглашаю к практике попытки честности и совместного размышления. Давайте попробуем.

Думаю, “быть своим” — это и дар, и место возникновения элитарности: некоторые новички чувствуют, что “все равны, но есть те, кто равнее”. Это возможность нарушения границ пространства, образовательного процесса.

Как и почему это происходит?

Вряд ли какая-то из сторон делает что-то “специально”, чтобы сделать хуже.
Смешивается неясная задача, замалчивание напряжения и запара организаторов и преподавателей. Гремучая смесь с большим потенциалом к конфликту. При этом конфликт может даже не успеть прорасти, потому что все заняты фестивалем.

Неясная задача “поддерживать пространство джема” может трактоваться “своим” человеком в свою пользу.
Можно физически быть на джеме, но решать рабочие задачи в мессенджерах. Совпадает ли такой способ поддержки с тем, чего ждал организатор, давая эту задачу?

Или “свой” из команды преподавателей обнаруживает возможность продавливать границы пространства, запрашивать себе особые условия.
Приходить на классы с опозданием, уходить с класса раньше, лежать в сторонке.
Да, КИ — про свободу. И может быть, качество внимания опытного участника столь сильно, что он, даже лежа, поддерживает пространство. Но как участники трактуют такое действие во время обучающее процесса?

Это может быть как “о, это пространство, где все заботятся о себе и своих ритмах”, так и “о, ничего себе, если такой опытный человек вот так ходит на классы, то и я могу… может тоже пора полежать?”

Ничего не имею против лежания и заботы о себе. Но это не только вопрос интерпретации, но и уместности.

Преподаватель для преподавателя тоже считается “своим”. Иногда эта “свойскость” выражается не в решении коллеги ходить на классы и присутствовать от начала и до конца, а в том, что “ой, слушай, у меня такой процесс… надо выдохнуть, а то некогда”.

Такие ситуации могут рождать напряжение у тех, кто ведёт и организует мероприятие. Но плотность событий на фестивале обычно такова, что проще сказать “да ладно, норм”. Норм ли?

Я думаю, что норм, если об этом договорились. То, что мы делаем, требует точности. “Я приду к тебе на класс и буду лежать в уголочке, но со всем почтением к твоему материалу. Тебе норм?”

Стоит договориться, что такое “поддерживать пространство вниманием”.
Если организаторы подразумевают, что это значит весь джем танцевать и приходить вовремя на классы, а не сидеть с телефоном, это тоже важно обозначить.

А если организаторы говорят, что важно, чтобы ты просто был в пространстве, то тогда правомерно ли напряжение от того, что человек присутствует, но как-то не так? Каждый просто был, как умел.

Иногда “свои” думают, что у них больше свобод, чем у других участников. Меньше оплаты (или её нет), вольная трактовка запроса организаторов, возможность получить больше бонусов.

Так ли это? Думаю, что нет. На “своих” ложится задача создания канвы события, атмосферы, стиля работы на классах.

“Свои” просто платят за фестиваль другой валютой — своим временем и опытом. Что “свои” могут получить за это? Ведь вопрос не только в экономии денег. Думаю, “своим” тоже важно видеть других “своих”, работать вместе, созидать, ощущать себя значимой частью сообщества, реализовываться как опора для тех, кто только пришел в практику.

В этом тексте мне было важно озвучить вопросы и проясниться. Ведь ясность ведёт к тому, что меньше энергии будет уходить в фоновое напряжение, и её будет больше на сам танец и на действие.

Хорошая цель, не так ли?